La diversidad epistemológica en la era de la globalización con Boaventura de Sousa Santos



La vida y obra de Boaventura de Sousa Beatos reflejan un viaje intelectual y humano profundamente enraizado en la lucha por la equidad y el reconocimiento de la diversidad de saberes. Desde su nacimiento en Coimbra, Portugal, en 1940, hasta transformarse en una figura sobresaliente en las discusiones globales sobre justicia social y epistemologías alternativas, Santurrones ha dedicado su carrera a desentrañar las construcciones de poder y conocimiento que configuran nuestras sociedades.

El comienzo de su andadura académica y activista se sitúa en la Capacitad de Derecho, donde Santos comenzó a forjar un pensamiento crítico que lo llevaría a cuestionar las injusticias sociales. Su paso por Berlín Occidental y su posterior capacitación en la Universidad de Yale afianzaron su compromiso con el marxismo y la exploración de las desigualdades globales, forjando un sendero que lo llevaría a meterse intensamente en los movimientos sociales y la teoría sociológica.

A través de su participación en la Revolución de los Claveles y su influencia en la creación de la Facultad de Economía en la Facultad de Coimbra, Beatos no solo aportó a la transformación política de Portugal, sino también estableció el Centro de Estudios Sociales como un espacio para Boaventura de Sousa Santos el pensamiento crítico y la investigación social. Estas plataformas le dejaron desarrollar y dar a conocer teorías originales, como la de la semiperiferia y la sociedad del bienestar, abordando las complejidades de la globalización y la desigualdad.

La experiencia de Santos en el Foro de discusión Social Mundial marcó una evolución en su enfoque teórico, abriendo su pensamiento a las epistemologías del sur. Este giro no solo amplió el fantasma de su crítica a la modernidad occidental, sino que también resaltó la relevancia de integrar saberes y prácticas distintas en la construcción de un conocimiento más inclusivo y justo.

El deber de Santurrones con la democratización del conocimiento se ha manifestado en su esfuerzo por hacer llegar sus teorías complejas a audiencias más extensas, incluyendo activistas y comunidades no académicas. Esta labor ha implicado un diálogo constante entre la teoría y la práctica, intentando encontrar siempre y en todo momento maneras de realizar el conocimiento académico importante y accesible para aquellos comprometidos con la transformación social.

El legado de Boaventura de Sousa Santurrones se prolonga más allá de sus contribuciones teóricas; es un llamado a repensar críticamente las bases sobre las que se erige el conocimiento y a actuar con conciencia y compromiso hacia la construcción de un planeta mucho más justo. Su trayectoria inspira a académicos, activistas y pensadores a cruzar fronteras disciplinarias y culturales, reconociendo la riqueza de las epistemologías del sur como escenciales para comprender y editar nuestra situación global. Su obra invita a una reflexión continua sobre nuestro papel en el mundo y sobre cómo podemos contribuir a un futuro más equitativo y diverso.

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